Fenâfillâh ve bakābillâh mertebelerini geçmiş olup Allah’ın bütün cemal ve celâl isimlerine mazhar olmuş olan; Allah’ın yeryüzünde halîfesi olan, nefsini ve Rabb’ini bilen, Kur’an ahlâkıyle ahlâklanmış olgun insan.
İnsan iki kısımdır: Biri kâmil, diğeri nâkıstır. İnsân-ı kâmilde bilcümle esmâ-i ilâhiyyenin âsar ve ahkâmı fiilen zâhir olur (Ahmet A. Konuk).